یوسف علیہ السلام کی کہانی: کنویں سے عرش تک… صبر اور الٰہی اختیار کے اسباق
زمان و مکان سے ماورا قرآنی کہانیوں میں حضرت یوسف علیہ السلام کی کہانی ایک منفرد زیور کی طرح چمکتی ہے۔ یہ محض واقعات اور کرداروں کا بیان نہیں ہے، بلکہ ایمان کا ایک گہرا مہاکاوی ہے، جسے خدا کی کتاب میں بجا طور پر ” بہترین کہانی ” کہا جاتا ہے۔ یہ ایک ایسی کہانی ہے جو اپنے اندر خوبصورت صبر، بے صبری، اور جب قابل ہو تو معاف کرنے کے انمول اسباق رکھتی ہے، جو انتقام کی خواہش سے بالاتر ہے۔ یہ الہی آزمائشوں کی حکمت کو ظاہر کرتا ہے جو بڑی آزمائشوں کو عظیم نعمتوں میں بدل دیتا ہے۔ ایک گہرے کنویں کے اندھیرے سے قید خانہ کے اندھیرے تک، پھر ایک عظیم بادشاہ کے تخت تک، قدرتِ الٰہی کا ہاتھ ظاہر ہوتا ہے، معاملات کی ترتیب، تقدیر بدلنے، اور صابر و تقویٰ کے درجات کو بلند کرنے کے لیے، تاکہ انسانیت جان لے کہ خدا کا منصوبہ سب سے بڑی بھلائی ہے، خواہ نظروں سے پوشیدہ ہو۔
برادرانہ حسد: تقدیر کی چنگاری اور گہری پریشانی کا آغاز
حضرت یوسف علیہ السلام کی کہانی ایک خواب سے شروع ہوئی جس میں انہوں نے ایک نوجوان لڑکا دیکھا تھا، جس میں انہوں نے گیارہ ستاروں، سورج اور چاند کو اپنے سامنے سجدہ کرتے ہوئے دیکھا تھا۔ یہ وژن اس کے اندر ایک عظیم مستقبل کی علامت ہے جو لڑکے کے منتظر ہے۔ حضرت یوسف علیہ السلام نے اپنا خواب اپنے والد حضرت یعقوب علیہ السلام کو سنایا، جنہوں نے اپنی پیشن گوئی اور خواب کی تعبیر کے علم سے یہ جان لیا کہ ان کے بیٹے کو بڑی اہمیت اور بلند مقام حاصل ہو گا اور اللہ تعالیٰ اس پر نبوت اور بادشاہت کے ساتھ اپنی نعمتیں پوری کرے گا۔ تاہم، یعقوب نے، ایک عقلمند باپ ہونے کے ناطے، اپنے بیٹے کو مشورہ دیا کہ وہ اپنے بھائیوں کو اپنا خواب نہ بتائے، اس خوف سے کہ اس سے ان کے دلوں میں حسد اور حسد پیدا ہو جائے گا، اور وہ ایک ایسی سازش کرنے پر مجبور ہو جائیں گے جو اسے نقصان پہنچا سکے۔
ثبوت: قرآن کریم نے سورۃ یوسف میں اس پہلے مکالمے کا تذکرہ کیا ہے جو آزمائش کا ایک تعارف تھا:
إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ (4) قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (5)
(سورہ یوسف: 4-5).
بدقسمتی سے، حسد نے پہلے ہی اپنے بھائیوں کے دلوں پر قبضہ کر لیا تھا (سوائے اس کے مکمل بھائی بنیامین کے)۔ اُنہوں نے دیکھا کہ اُن کے باپ یعقوب اُن سے زیادہ یوسف اور اُس کے بھائی کی طرف مائل تھے، حالانکہ وہ بڑے اور مضبوط تھے۔ چنانچہ انہوں نے ملاقات کی اور اس کے خلاف ایک شیطانی سازش کی۔ وہ اسے حوض کے نیچے (گہرے کنویں) میں پھینک کر اس سے چھٹکارا حاصل کرنے پر راضی ہوگئے تاکہ کچھ مسافر اسے اٹھا کر اپنے پاس سے لے جائیں۔ انہوں نے اپنے والد کو دھوکہ دیا اور ان سے کہا کہ وہ جوزف کو اپنے ساتھ کھیلنے اور تفریح کرنے کے لیے لے جائیں۔ کافی اصرار کے بعد، جیکب پریشان اور فکر مند محسوس کرتے ہوئے راضی ہو گیا۔
بھائیوں نے اپنے جرم کا ارتکاب کیا، جوزف کو ایک کنویں میں پھینک دیا جب وہ چھوٹا بچہ تھا۔ پھر وہ اپنے باپ کے پاس واپس آئے جوزف کی قمیص اپنے باپ کے خون سے رنگی ہوئی تھی (انہوں نے ایک بھیڑ کا بچہ ذبح کیا اور یوسف کی قمیض کو اس کے خون سے رنگ دیا)، یہ جھوٹا دعویٰ کیا کہ اسے بھیڑیا کھا گیا ہے۔ یعقوب کو یہ جان کر کہ وہ جھوٹ بول رہے ہیں، بہت غمگین ہوا، لیکن اس کے پاس صبر کرنے اور اپنا معاملہ خدا کے سپرد کرنے کے سوا کوئی چارہ نہیں تھا۔ اس نے جوزف کی واپسی کی امید جاری رکھی، خدا کی قدرت اور حکمت پر کبھی اعتماد نہیں کھویا۔
کنویں کے اندھیرے سے لے کر العزیز کے محل میں عفت کی آزمائش تک: ثابت قدمی نبوت
کچھ دنوں کے بعد ایک تجارتی قافلہ مصر جانے والا کنویں کے پاس سے گزرا۔ انہوں نے پانی لانے کے لیے اپنا پانی بردار (پانی بردار) بھیجا۔ جب اس نے اپنی بالٹی گرائی تو جوزف اس سے لپٹ گیا اور بالٹی لے کر باہر آگیا۔ وہ اسے ایک شے سمجھ کر خوش ہوئے اور اسے مصر کے غلام بازار میں کم قیمت پر بیچ دیا۔ اس طرح، یوسف اپنے بھائیوں کے ظلم اور کنویں کے اندھیرے سے نکل کر مصر کے عزیز (وزیر) کے محل میں چلا گیا، جہاں عزیز اور اس کی بیوی زلیخا (عزیز کی بیوی) نے اسے خرید لیا۔ جوزف بالکل مختلف ماحول میں پلا بڑھا، ایک عیش و عشرت اور دولت، لیکن ایک بہت بڑی آزمائش سے بھرا ہوا تھا۔
محلِ عزیز میں یوسف علیہ السلام اپنے عروج کو پہنچے۔ خدا نے اسے حکمت اور علم عطا کیا تھا اور اس کی خوبصورتی میں اضافہ کیا تھا۔ یہاں، جوزف کو اپنی عفت، پاکیزگی اور ایمان میں ایک عظیم امتحان کا سامنا کرنا پڑا۔ عزیز کی بیوی زلیخا نے دروازے کو مضبوطی سے بند کرنے کے بعد اسے بہکانے کی کوشش کی اور مختلف طریقوں اور طریقوں سے اسے بہکانے کی کوشش کی۔ لیکن یوسف علیہ السلام نے اپنے پختہ ایمان اور پختہ تقویٰ کے ساتھ نافرمانی کے آگے سر تسلیم خم کرنے سے انکار کر دیا اور اس کی پناہ مانگتے ہوئے خدا کی طرف رجوع کیا۔
ثبوت: قرآن پاک اس مشکل صورت حال کی تصویر کشی کرتا ہے جو سورہ یوسف میں یوسف کی پاکیزگی اور پاکیزگی کو نمایاں کرتا ہے:
وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ۖ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ
(سورہ یوسف: 23).
یوسف نے سوچا کہ انسان سے کیا توقع کی جا سکتی ہے، لیکن خدا کی حفاظت اور استقامت اس کا انتظار کر رہی تھی۔ جب عزیز کی بیوی کا معاملہ اس کے خاندان کے ایک گواہ کی جانب سے اس کی بے گناہی کی گواہی دینے کے بعد بے نقاب ہوا تو اس نے اس کی بے گناہی کا علم ہونے کے باوجود اس کا نام صاف کرنے اور معاشرے میں اپنا چہرہ بچانے کے لیے اسے ناحق اور جھوٹے طریقے سے جیل میں ڈال دیا۔
جیل: علم کے ذریعے وکالت اور بااختیار بنانے کا ایک اسٹیشن
جوزف بے گناہ جیل میں داخل ہوا، اس کا واحد جرم اس کی عفت اور پاکیزگی تھا۔ لیکن وہ مایوس یا کمزور نہیں ہوا۔ بلکہ اس نے جیل میں اپنے وقت کو لوگوں کو خدا کی طرف بلانے اور قیدیوں میں توحید پھیلانے کے لیے ایک پلیٹ فارم بنانے کے لیے استعمال کیا۔ خُدا نے اُسے خواب کی تعبیر کا علم عطا کیا تھا، یہ ایک عظیم نعمت ہے جو اُس وقت چند ہی لوگوں کو معلوم تھی۔ اس نے ساقی اور نانبائی کے خوابوں کی تعبیر بتائی جو اس کے ساتھ جیل میں تھے، اور بتایا کہ ان میں سے ہر ایک کے ساتھ کیا ہوگا۔ تاہم، وہ انہیں خالص توحید کی دعوت دینا نہیں بھولے، موقع سے فائدہ اٹھاتے ہوئے ان سے ان کے خوابوں کی تعبیر پوچھیں۔
ثبوت: سورہ یوسف میں بیان ہوا ہے کہ اس نے خواب کی تشریح کرنے سے پہلے دونوں قیدیوں کو خدا کی طرف بلایا:
يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (39) مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (40)
(سورہ یوسف: 39-40).
جوزف مزید کئی سال قید میں رہا، خدا کی طرف سے راحت کا انتظار کرتا رہا، یہ جانتے ہوئے کہ خدا اس کے معاملات پر قابو رکھتا ہے اور ہر آزمائش ایک نعمت کا باعث بنتی ہے۔ پھر وہ دن بھی آیا جب بادشاہ کو اپنے حیرت انگیز نظارے کی تشریح کرنے کے لیے کسی کی ضرورت تھی، جسے تمام پادری اور کاہن نے ناکام بنا دیا تھا۔
زمین پر بااختیار بنانا: جیل کے اندھیرے سے مصر کے تخت تک
جب کوئی اور بادشاہ کے خواب کی تعبیر نہ کر سکا (سات موٹی گائیں سات دبلی گائیں کھا رہی ہیں، اور سات ہری بالیاں اور سات سوکھی ہیں)، قید سے رہائی پانے والے پیالے کو یوسف علیہ السلام اور خوابوں کی تعبیر کی صلاحیت یاد آ گئی۔ وہ قید خانے میں اس کے پاس گیا اور اسے بادشاہ کا خواب سنایا۔ یوسف (علیہ السلام) نے خواب کی تعبیر درستگی اور علم کے ساتھ کی، جو خوشحالی اور زرخیزی کے سالوں کی نشاندہی کرتا ہے جس کے بعد سختی اور خشک سالی کے برس ہوں گے۔ اس نے بادشاہ کو آنے والے بحران سے نمٹنے کے لیے ایک دانشمندانہ منصوبہ اپنانے کا مشورہ دیا، جو کہ خوشحالی کے سالوں میں فصلوں کو جمع کرنا اور خشک سالی کے دوران استعمال کے لیے ذخیرہ کرنا تھا۔
بادشاہ جوزف کی حکمت، علم اور ذہانت سے بہت متاثر ہوا اور اس کو ان الزامات سے اپنی بے گناہی کا احساس ہوا جن کی وجہ سے اسے قید کیا گیا تھا۔ اس نے اسے جیل سے رہا کیا، اسے مصر کا عزیز (وزیر خزانہ اور ریاستی خزانہ) مقرر کیا اور ملک کے تمام وسائل کو اپنے کنٹرول میں کر دیا۔
ثبوت: اللہ تعالیٰ نے سورہ یوسف: 1 میں یوسف کی اس الہی طاقت کی وضاحت کی ہے۔
وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي ۖ فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ (54) قَالَ اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ ۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ (55) وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ ۚ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (56)
(سورہ یوسف: 54-56).
اس طرح، خدا نے جوزف کو زمین پر طاقت بخشی، تاکہ وہ مصر کے معاشی معاملات کو سنبھال سکے اور اپنے انتظام اور علم کی بدولت جو خدا نے اسے دیا تھا، ملک کو ایک خاص قحط سے بچا سکے۔
بھائیوں سے ملاقات اور عظیم بخشش: خوبصورت صبر کا تاج
برسوں کی خوشحالی اور پھر خشک سالی کے آغاز کے بعد جس نے علاقے کو اپنی لپیٹ میں لے لیا، یوسف کے بھائی سامان اور خوراک لانے کے لیے مصر آئے۔ انہوں نے سنا تھا کہ مصر کے عزیز مناسب قیمت پر کھانا بیچ رہے ہیں۔ یوسف علیہ السلام نے انہیں دیکھ کر پہچان لیا لیکن انہوں نے انہیں نہ پہچانا کیونکہ ان کی شکل و صورت بدل گئی تھی۔ کئی ملاقاتوں، ٹیسٹوں اور پلاٹوں کی نمائش کے بعد، جوزف نے ان پر اپنی اصل شناخت ظاہر کی۔
یہاں، کہانی جب قابل ہو تو معافی کے سب سے شاندار مظہر پر اختتام پذیر ہوئی۔ ان سب کچھ کے بعد جو انہوں نے اس کے ساتھ کیا تھا – حسد، سازشیں، کنویں میں ڈالے جانے اور غلامی میں بیچے جانے کے بعد – یوسف نے بدلہ نہیں لیا۔ بلکہ، اُس نے پاک دل سے اُنہیں معاف کیا، اُن کی غلطیوں کو نظر انداز کیا، اور خُدا سے اُن کو معاف کرنے کے لیے کہا۔
ثبوت: یوسف نے ان سے تحمل اور درگزر کرتے ہوئے کہا:
قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ ۖ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
(سورہ یوسف: 92).
پھر وہ اپنے والدین، یعقوب، اپنی والدہ اور مصر میں اپنے بھائیوں کے ساتھ ملا، اور جو نظارہ اس نے اپنی جوانی میں دیکھا تھا وہ سچ ثابت ہوا، کیونکہ انہوں نے اس کے آگے سجدہ کیا، عبادت میں نہیں، بلکہ اس کی حیثیت کے احترام اور تعظیم میں۔
نتیجہ: "بہترین کہانیاں” سے سبق اور اخلاق
یوسف علیہ السلام کی کہانی کو واقعی "بہترین کہانیوں” میں شمار کیا جاتا ہے، کیونکہ اس میں گہری حکمت اور اخلاق ہیں جو تمام عمر انسانی زندگی میں دہرائے گئے ہیں۔ یہ ہمیں اس میں ضروری سبق سکھاتا ہے:
- خوبصورت صبر: جب صبر کو خدا پر مکمل بھروسہ اور مکمل بھروسہ کے ساتھ جوڑا جاتا ہے تو کس طرح درد، اداسی، جدائی اور ناانصافی عظیم راحت اور الہی طاقت میں بدل جاتی ہے۔
- پاکیزگی اور پاکیزگی: سخت ترین آزمائشوں اور آزمائشوں میں ایمان کے اصولوں اور اقدار پر ثابت قدم رہنا، اور یہ کہ خدا اپنے مومن بندے کی حفاظت کرتا ہے۔
- قابل ہونے پر معافی: نقصان کو نظر انداز کرنے، انتقام سے اوپر اٹھنے، اور ان لوگوں کے ساتھ بھی جنہوں نے آپ پر ظلم کیا ہے رحم اور مفاہمت کے پل باندھنے میں ایک بڑی قدر۔
- آزمائشوں کی حکمت: مومن کی زندگی میں کس طرح آزمائشیں اور مصیبتیں تیاری، صفوں میں ترقی، اور خدائی طاقت کے علاوہ کچھ نہیں ہیں جو بڑی مشکلات کے بعد ہی آتی ہیں۔
- خدا کے وعدے اور منصوبے میں یقین: کس طرح انسانیت کے لئے خدا کا منصوبہ انسانیت کے اپنے لئے منصوبہ بندی سے بڑا اور جامع ہے، اور یہ کہ خوش کن انجام اور یقینی راحت ان متقی اور صبر کرنے والوں کے لئے ہے جو خدا کی تقدیر اور حکمت پر بھروسہ کرتے ہیں۔
- علم اور حکمت کی اہمیت: بحران کے انتظام میں خواب کی تعبیر اور حکمت کی سائنس کیسے جوزف کی بقا اور بااختیار ہونے کی وجوہات تھیں۔
یوسف علیہ السلام کا واقعہ ہر مصیبت زدہ کے لیے امید کا پیغام ہے اور اس بات کا واضح ثبوت ہے کہ اللہ نیکی کرنے والوں کا اجر ضائع نہیں کرتا، یہ راحت مشکلوں کے بعد لازماً آتی ہے، یہ کہ تمام بھلائیاں اللہ کی طرف سے آتی ہیں، کیونکہ وہی تمام معاملات کا منصوبہ ساز ہے، اور یہ کہ نیک انجام ہمیشہ متقی اور صبر کرنے والوں کے لیے ہے۔
حضرت یوسف علیہ السلام کے قصے کو تفصیل سے پڑھنے کے بعد آپ کے ذہن میں کون سا اہم ترین سبق رہ گیا ہے؟
