فتح مکہ: معافی اور رواداری کا دن… بغیر لڑائی کے ان کے حقداروں کے حقوق کی بحالی
برسوں کے ظلم و ستم اور نقل مکانی کے بعد، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسلمانوں کے ایک لشکر کے ساتھ مکہ کو فتح کرنے کے لیے واپس آئے، وہ مقدس شہر جہاں سے انہیں ناحق نکال دیا گیا تھا۔ تاہم، یہ فتح روایتی فوجی فتح نہیں تھی۔ بلکہ یہ معافی اور رواداری کا دن تھا، ہتھیاروں کی فتح پر انسانی اصولوں اور اقدار کی فتح کا دن تھا۔ اس مبارک فتح کے واقعات کیا تھے اور اس سے کیا سبق حاصل ہوا؟
عہد کو توڑنا: فتح کی چنگاری
فتح مکہ کی فوری وجہ قریش کی طرف سے حدیبیہ کے معاہدے کی خلاف ورزی تھی۔ اس معاہدے کے بعد قبیلہ خزاعہ نے مسلمانوں کے ساتھ اتحاد کیا جبکہ بکر قبیلہ نے قریش کے ساتھ اتحاد کیا۔ قبیلہ بکر نے قریش کے تعاون سے قبیلہ خزاعہ پر حملہ کر دیا جس میں ان میں سے بہت سے لوگ محفوظ رہتے ہوئے مارے گئے۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو معاہدہ کی اس واضح خلاف ورزی کا علم ہوا تو آپ نے فتح مکہ کا فیصلہ کیا۔ اس معاہدے کی خلاف ورزی نے مقدس گھر پر دوبارہ دعویٰ کرنے اور اسے بتوں سے پاک کرنے کا الہی موقع فراہم کیا۔
اسلامی فوج کی تحریک: حیرت اور حکمت نبوی کا عنصر
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہجرت کے آٹھویں سال دس رمضان کو دس ہزار جنگجوؤں کے لشکر کے ساتھ مدینہ سے روانہ ہوئے۔ اس نے اس تحریک کو حتی الامکان خفیہ رکھا تاکہ قریش اس کی آمد کی خبر نہ لے کر جنگ کی تیاری کریں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بغیر خونریزی کے مکہ میں داخل ہونا چاہتے تھے اور مدینہ کی فتح غیر متشدد ہونا چاہتے تھے۔
جب اسلامی لشکر مکہ کے مضافات میں پہنچا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہر ایک کو آگ جلانے کا حکم دیا۔ اس کے نتیجے میں لگنے والی آگ وادی میں نمودار ہوگی، جس سے قریش کو فوج کے وسیع حجم کا تاثر ملے گا اور مزاحمت کے ان کے عزم کی حوصلہ شکنی ہوگی۔ بالکل ایسا ہی ہوا، کیونکہ قریش کے دلوں میں خوف پھیل گیا۔
مکہ میں داخل ہونا: بغیر لڑائی کے عظیم فتح
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم بیسویں رمضان کو بالائی طرف سے فاتح کی حیثیت سے مکہ میں داخل ہوئے جبکہ دوسرے گروہ مختلف سمتوں سے داخل ہوئے۔ مسلمانوں کو بہت کم مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عاجزی کے ساتھ مکہ میں داخل ہوئے، آپ کا سر اپنے پہاڑ پر جھک گیا، اس عظیم فتح پر اللہ تعالیٰ کا شکر ادا کیا۔
دلیل: صحیح مسلم میں عبداللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فتح مکہ کے دن اپنی سواری پر سورۃ الفتح کی تلاوت کرتے ہوئے دیکھا۔
معافی اور رواداری کا دن: "جاؤ، تم آزاد ہو.”
فتح مکہ کی سب سے زیادہ قابل ذکر کہانیوں میں سے ایک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا اس کے لوگوں کے ساتھ موقف ہے جنہوں نے آپ کو نقصان پہنچایا، آپ کو نکال دیا اور کئی سالوں تک آپ سے جنگ کی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کعبہ کے سامنے کھڑے ہو کر قریش کے سرداروں اور معززین کو جمع کیا اور ان سے پوچھا کہ اے قریش کے لوگو، تمہارا کیا خیال ہے کہ میں تمہارے ساتھ کیا سلوک کروں گا؟ ان کا جواب تھا، ’’اچھا، نیک بھائی اور نیک بھتیجا‘‘۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کشادہ دل کے ساتھ، نہ بغض اور نہ ناراضگی کے ساتھ فرمایا: جاؤ، تم آزاد ہو۔
یہ عظیم موقف اسلام میں رواداری اور عفو و درگزر کی انتہا کو مجسم کرتا ہے، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حقیقی فتح صرف تلوار سے نہیں ہوتی، بلکہ ان دلوں سے حاصل ہوتی ہے جو معاف کرتے ہیں اور معاف کرتے ہیں، اور ان اقدار سے جو فتح حاصل کرتے ہیں۔ فتح مکہ کا دن رحمت کا دن تھا، انتقام کا دن نہیں تھا۔
کعبہ کی تطہیر: اس کے مالکوں کو حق واپس کرنا
مکہ میں داخل ہونے کے بعد، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خانہ کعبہ کی طرف روانہ ہوئے، جو ابراہیم علیہ السلام نے خدا کی وحدانیت کا اعلان کرنے کے لیے تعمیر کیا تھا، جسے مشرکین نے بتوں سے ناپاک کر دیا تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کعبہ کو ان بتوں اور مجسموں سے پاک کیا جو اس کے اردگرد اور اس کے اندر موجود تھے، اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان پڑھتے ہوئے:
وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا
(سورۃ الاسراء: 81).
ثبوت: یہ واقعہ صحیح البخاری اور صحیح مسلم میں موجود ہے۔ اس طرح، کعبہ اپنی اصل عبادت، اللہ تعالی کی وحدانیت کی طرف لوٹ آیا، اور اسلام کی فتح کا اعلان کرتے ہوئے، اس کی چوٹی سے اذان بلند ہوئی۔
نتیجہ: اقدار کی فتح اور رحمت کا سبق
فتح مکہ ایک عظیم تاریخی واقعہ تھا۔ یہ نہ صرف مسلمانوں کی اپنے دشمنوں پر فتح تھی بلکہ یہ ظلم پر رحم کی فتح اور انتقام پر برداشت کی فتح تھی۔ اس فتح نے اسلام کے عظیم ترین معانی کو مجسم کیا اور اس بات کی تصدیق کی کہ ایمان اور اخلاق کی مضبوطی ہی عظیم ترین فتوحات کو جنم دیتی ہے۔ یہ ایک ابدی سبق ہے کہ جب قابل ہو تو معاف کرنے میں حقیقی عظمت مضمر ہے، اور یہ کہ سب سے بڑی فتح دل کی فتح ہے۔
فتح مکہ کی کہانی ہمیں اپنے معاشروں میں رواداری اور عفو و درگزر کی اقدار کو پھیلانے کی تحریک کیسے دے سکتی ہے؟
