Meryem oğlu İsa’nın öyküsü, esenlik onun üzerine olsun: Mucizevi bir doğum, merhamet mesajı ve göğe yükselişi
Meryem oğlu İsa’n ın öyküsü, eşsiz doğumundan göğe yükselişine kadar her ayrıntısıyla ilahi bir mucizedir. Kalplere ilham veren, Allah’ın gücünün ve merhametinin büyüklüğünü gösteren ve yalnızca Allah’ın saf tektanrıcılığını vurgulayarak sevgi ve hoşgörü mesajı gönderen bir peygamberin yaşayan bir örneğini sunan bir hikâyedir.
Bir mucizenin doğuşu: Meryem Ana ve İlahi Saflık
İsa’nın öyküsü, Allah’ın dünya kadınları arasından seçip arındırdığı saf ve dürüst bir kadın olan annesi Meryemile başlar. Meryem, selam üzerine olsun, kendini Kudüs’ün hizmetine adamış ve Zekeriya Peygamber’in (selam üzerine olsun) himayesinde yetişmiş, ibadet ve dindarlığıyla örnek olmuştur.
Meryem mabedinde ibadet ederken, Tanrı’nın buyruğu ona eşi benzeri görülmemiş bir mucizeyle geldi. Tanrı, Meryem’e peygamber olacak bir oğlu olacağını müjdelemek için Cebrail ‘i, esenlik onun üzerine olsun, normal bir insan şeklinde gönderdi. Meryem şaşırdı ve şöyle dedi: “Bana hiçbir erkek dokunmamışken ve fahişe olmamışken nasıl çocuğum olabilir?” (Meryem: 20).
Kanıt: Kur’an, Cebrail’in Meryem ile diyaloğunu ve Meryem Suresi’nde Allah’ın gücünün gösterilmesini tasvir eder:
قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا (19) قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا (18) قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا (21)
(Maryam: 19-21).
Tanrı’nın iradesi tüm nedenlerin üzerindeydi ve Cebrail Tanrı’nın emriyle zırhının cebine (ya da içine) üfledi ve Meryem, dünyaya bir işaret ve Yaratıcı’nın büyüklüğünün bir kanıtı olmak üzere ilahi bir mucize ile İsa’ya hamile kaldı.
İnsanların Doğumu ve Göçü: İlahi Savunmanın Bilgeliği
Meryem İsa’ya hamile kaldığında uzak bir yere çekildi. Doğum sancısı başladığında, bir palmiye ağacının gövdesine sığındı ve daha erken ölmeyi dileyerek büyük bir sıkıntıya girdi. Ama Tanrı ona sükûnet verdi ve altındaki nemden yemesini ve fışkırttığı kaynaktan içmesini söyledi.
Delil: Yüce Allah Meryem Suresi’nde şöyle buyurmuştur:
فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25) فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَن أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا (26)
(Maryam: 24-26).
Meryem yeni doğmuş bebeğini kucağında taşıyarak halkıyla birlikte geri döndü. Onu gördüklerinde, hamileliğini onaylamadılar ve ona karşı büyük bir suçlamada bulundular. Çok zor bir durumdaydı, ama Tanrı’nın buyruğuyla konuşmadı ve bebeği İsa’yı işaret etti.
Kanıt: Kur’an bu mucizevi durumdan bahseder:
فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ ۖ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا (27) يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا (28) فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ ۖ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (29) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30)
(Maryam: 27-30).
İşte büyük mucize buydu: İsa beşikte bir bebekken konuştu, annesinin masumiyetini savundu, peygamberliğini ve Tanrı’ya kulluğunu ilan etti, suçlayanların dillerini susturdu ve Tanrı’nın gücünün parlak bir kanıtı oldu.
Kehanetin mesajı: Mucizeler ve tektanrıcılığa çağrı
İsa, selam üzerine olsun, büyüdü ve Tanrı tarafından İsrailoğullarına peygamber olarak gönderildi. Tanrı, peygamberliğinin gerçekliğini onlara kanıtlamak için, birçoğu kendi niteliklerinde başka hiçbir peygamber tarafından gerçekleştirilmemiş olan büyük ve birçok mucizeyle onu destekledi:
- Tanrı’nın izniyle ölüleri diriltirdi: Ölülerin üzerine üfleyecek ve onlar yaşayacaklardı.
- Körleri ve cüzzamlıları iyileştirirdi: Doğuştan kör olanları (el-Akmah) ve tedavisi olmayan cüzzam hastalığına yakalanmış olanları iyileştirirdi.
- Çamurdan kuşlar yaratırdı: Çamuru kuş şekline getirir, sonra üzerine üfler ve Tanrı’nın izniyle kuş olurdu.
- Görünmeyeni anlatırdı: İnsanlara ne yediklerini ve evlerinde ne bulundurduklarını söylerdi.
Kanıtlar: Kur’an bu mucizelerden Al-i İmran Suresi’nde bahseder:1
وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
(Al Imran: 49).
Onun mesajı, İsrailoğullarını sadece Allah’ın tekliğine çağırmak, çok tanrıcılığı terk etmek, getirdiği rehberliğe inanmak, Tevrat’a inanmak ve kendisinden sonra gelecek olan Ahmed (Muhammed, selam ve bereket onun üzerine olsun) adında bir peygamberi müjdelemekti.
Havariler ve Komplo: İnanç ve Başarısızlık
Havarilerolarak bilinen halkından birkaçı İsa’ya (selam üzerine olsun) inandı ve onun sadık destekçileri ve takipçileri oldu. Ancak İsrailoğulları’nın çoğunluğu onu inkâr etti, inat etti, mucizelerini kıskandı ve hatta onu öldürmek için komplo kurdu.
İsa onların inançsızlığını ve kendisine zarar verme konusundaki ısrarlarını sezince, Tanrı şüpheyi başka bir adamın (İsa’yı ispiyonlayanlardan biri ya da düşmanlarından biri olduğu söylenir) üzerine attı, onlar da İsa olduğunu düşünerek onu öldürüp çarmıha gerdiler.
İsa’nın göğe yükselişi: Bir mucizenin sonu ve bir bekleyişin başlangıcı
Fakat Yüce Allah, İsa’yı öldürme ve çarmıha germe komplosundan korudu ve öldürülmesine izin vermedi. Onu bedeni ve ruhuyla Kendisine yükseltti.
Kanıt: Kur’an, Nisa Suresi:2‘de onun yukarı kaldırıldığından bahseder.
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (157) بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (158)
(Kadınlar: 157-158).
Zamanın sonunda İslam yasasıyla hükmetmek, Deccal’i öldürmek, haçı kırmak ve gerçeği göstermek için geri dönecektir.
Sonuç: Kader, Merhamet ve Tektanrıcılık Üzerine Dersler
İsa’n ın hikayesi, ihtişamı ve mucizeleri ile eşsizdir ve bize derin dersler verir..:
- İlahi her şeye gücü yeterlik: Babasız doğması, beşikte konuşması, ölüleri diriltme ve hastaları iyileştirme mucizeleri Tanrı’nın gücünün sınırsız olduğunun açık göstergeleridir.
- Merhamet ve Hoşgörü Mesajı: İsa’nın mesajı sevgi, merhamet ve hoşgörüye dayanıyordu ve Tanrı’nın saf tektanrıcılığına çağrıda bulunuyordu.
- Tanrı’nın kutsallarını desteklemesi: Tanrı’nın peygamberlerini düşmanların kötülüklerinden nasıl koruduğu ve onları entrikalardan nasıl kurtardığı.
- Ahlakta mükemmellik: Meryem saflık ve iffet örneğiydi ve İsa her yönden kutsanmış bir peygamberdi.
- Tanrı’ya kulluk gerçeği: İsa’nın kendisi daha beşikteyken “Tanrı’nın hizmetkârı” olduğunu ilan etmiştir; bu da peygamberlerin tanrı değil, Tanrı’nın hizmetkârları olduğunu vurgular.
İsa’nın (a.s) öyküsü, Yaratıcının büyüklüğüne, kullarına olan merhametine, hidayet yolunun onu takip etmek isteyenler için açık olduğuna ve saf tevhidin tüm iyilik ve doğruluğun temeli olduğuna daimi bir tanıklıktır.
İsa’n ın öyküsünü bu kadar detaylı okuduktan sonra sizde bıraktığı en önemli ders nedir?
