История Моисея, мир ему: Великое противостояние, чудеса выживания и освобождение израильтян от несправедливости
В книге великих пророков история Моисеясияет как одна из самых великолепных эпопей о вечной борьбе между добром и злом, между светом монотеизма и тьмой тирании. Это история, полная удивительных чудес, бросающих вызов законам природы, последовательных испытаний, оттачивающих веру, глубоких уроков настойчивости перед лицом тиранов, абсолютной уверенности в победе Богаи важности мудрого руководства, ведущего угнетенный народ к свободе и достоинству. От ребенка, родившегося во времена, когда мужчин убивали не по их вине, до великого лидера, столкнувшегося с величайшим тираном в истории, высокомерным фараоном, история Моисея — это вечное напоминание о том, что победа Бога неизбежно придет к тем, кто верит в Него, терпеливо сносит Его повеления и уповает на Него.
Рождение во время бойни: Скрытая мудрость Божьей силы
История Моисея, да будет мир с ним, началась в очень суровых обстоятельствах, полных жестокости и несправедливости. Фараон Египтабыл тираном, который присвоил себе божественность и поработил израильтян, мучая их, используя для тяжелого труда, убивая их новорожденных детей мужского пола и не щадя женского. Эти гонения стали результатом видения, которое фараон увидел во сне и в котором говорилось, что ребенок, рожденный от израильтян, станет причиной гибели его царя и его могущества. В этой атмосфере страха и ожидания родился Моисей, мир ему.
Мать Моисея, на пике своего страха и смятения за новорожденного, была вдохновлена великим и очень странным божественным повелением, чем-то непостижимым для человеческой логики: Положить своего младенца-сына в гроб (деревянный ящик) и бросить его в текущую реку Нил. Это было огромным испытанием для ее веры и доверия к Господу: как она могла бросить своего ребенка на произвол судьбы? Но она доверилась обещанию своего Господа, который не нарушает обещаний.
Разгадка: Священный Коран упоминает об этом божественном вдохновении, которое успокоило сердце испуганной матери, в суре Таха:
وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ
(Сурат Таха: 38).
Она бросила его в реку, а его сестра Мариам тайно пошла по его следам, наблюдая за его судьбой. По силе и мудрости Божьей слуги семьи фараона подобрали его из реки, и по милости Божьей Моисей был воспитан под присмотром своего заклятого врага, во дворце самого фараона! Бог вложил Свою любовь в сердце женщины фараона, Асии, которая была праведной женщиной, и увидела в ребенке свет и невинность, поэтому она попросила своего мужа не убивать его и взять его как их сына, чтобы он был зеницей ее и его глаз.
Вот еще одно чудо: Моисей отказывался от всех кормилиц, которых к нему приводили; он не хотел принимать грудь ни одной женщины. Его сестра предложила показать им семью, которая бы спонсировала его и кормила грудью, и они согласились. Таким образом, Моисей был возвращен своей матери, которая кормила его и воспитывала во дворце фараона, за что ей платили, а обещание Бога вернуть его ей и сделать одним из Посланников исполнилось. Моисей вырос во дворце фараона, но его сердце было с израильтянами, которых преследовали и порабощали за стенами дворца.
Инцидент с убийством и переселение в Мадин: Зрелость и подготовка к передаче послания
Когда Моисей достиг совершеннолетия и был полон сил и шел по городу, он увидел двух дерущихся мужчин: Один из них был израильтянином (его народ), а другой — коптом (народ фараона). Угнетенный израильтянин позвал его на помощь, и Моисей так сильно ткнул копта, что нечаянно убил копта. Моисей пожалел о своем поступке и понял, что поступил неправильно, поэтому он обратился к Господу с покаянием и прощением.
Доказательства: Всемогущий сказал на языке Моисея, мир ему, признание своей вины и просьбу о прощении:
قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
(Сурат ат-Такс: 16).
Фараон узнал об этом инциденте и хотел убить его в качестве возмездия за копта. Человек с дальнего конца города (по слухам, верующий из семьи фараона) посоветовал Моисею быстро бежать из города, потому что фараон и его люди замышляли убить его. Моисей пошел в страхе, не зная, куда идти, но он положился на Господа и молился: «Господи, избавь меня от неправедного народа» (Рассказы: 21).
Моисей отправился в Мадиамскуюземлю, землю, находящуюся за пределами юрисдикции фараона. После трудного пути он пришел к колодцу с водой, где обнаружил пастухов, поливающих свои стада, и двух женщин, ухаживающих за своими овцами. Моисей пошел вперед и полил их, а затем отошел в тень и помолился Господу. Их отец, пророк Шу’айб, мир ему (или праведник из народа Мадиама), узнал о силе и честности Мусы, пригласил его к себе и женил на одной из своих дочерей, и Муса остался на десять лет, в течение которых он выполнял свое приданое, в спокойной обстановке вдали от гнета фараона, учился пасти овец, взрослел и готовился к великому посланию, которое ожидало его.
Откровение и пророчество: Божьи слова и чудеса
После того, как Моисей отработал оговоренный срок, он отправился со своим народом обратно в Египет. На обратном пути, холодной, темной ночью, недалеко от горы Тор,он увидел вдалеке огонь. Он отправился выяснить, в чем дело, и тут произошла великая встреча и прямое Божественное указание, которого не получал ни один другой пророк. Господь призвал его с правой стороны Аль-Тура в благословенном месте дерева.
Доказательства: Священный Коран описывает эту величественную встречу, положившую начало пророчеству Моисея, в сурах Таха и Аль-Касас:
فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِن شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَىٰ إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (30) وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ ۚ يَا مُوسَىٰ أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ ۖ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ (31) اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ ۖ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ ۖ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (32)
(Сурат ат-Такс: 30-32).
Во время этой великой встречи Бог дал ему два великих чуда, которые послужили доказательством его пророчества перед фараоном: Его посох, превратившийся в ищущего змея (огромную змею), иего руку, ставшую белой без всяких последствий (сияющую светом). Он приказал ему отправиться к фараону, чтобы призвать его к единобожию Бога и освободить израильтян из его рабства. Моисей был потрясен величием задачи и попросил Господа послать с ним своего брата Харуна, потому что тот был более красноречив и мог объяснить, и Бог ответил на его молитву и сделал Харуна пророком и его министром.
Великое противостояние с фараоном: Чудеса и бесконечное упрямство
Моисей и Аарон, мир им, вернулись в Египет, вошли к фараону, изложили ему призыв к единобожию и попросили его отправить израильтян с ними. Они представили ему доказательства и чудеса, подтверждающие их искренность и пророчество, но фараон стал высокомерным и упрямым, обвинил их в колдовстве и созвал великих магов Египта, чтобы противостоять им.
В День Украшения, великий праздник для египтян, Моисей встретился с фокусниками фараона перед большой толпой народа. Фокусники бросили свои веревки и палки, и они превратились в живых существ в великой оптической иллюзии, которая поразила зрителей. Затем Моисей бросил свой посох, и он превратился в огромную настоящую змею, пожирающую все, что они бросали (пожирая все веревки и палки, брошенные фокусниками). Перед этим удивительным чудом, превосходящим все пределы магии, фокусники поняли, что это не человеческая магия, а истина от Бога и Божественная сила, и они преклонили колена, веря в Господа Моисея и Аарона.
Доказательства: В суре «Таха» Коран рассказывает о вере магов и их перемене в сердце:
فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَىٰ
(Сурат Таха: 70).
Фараон был разгневан верой своих магов и жестоко наказал их, отрубив им руки и ноги и распяв их, но они остались непоколебимы в своей вере. Тогда Бог послал людям фараона девять знамений (последовательных чудес) в наказание и в качестве доказательства искренности Моисея, чтобы они обратились от своего неверия. Эти стихи включают в себя:
- Потоп: Проливные дожди и наводнения затопили их земли и дома.
- Саранча: Массовые стаи саранчи поедают их урожай и портят сельское хозяйство.
- Вши: Заражение вшами на теле и дома.
- Лягушки: Лягушки повсюду, в своих домах, едят и пьют.
- Кровь: Вода Нила и все их воды превратились в кровь.
- Уничтожайте их собственность: Уничтожение их денег и имущества.
- Отсутствие фруктов: Отсутствие урожая и щедрости.
- Засуха: Бесплодие и засуха.
- Разделите людей: (или палку и белую руку)
Всякий раз, когда их постигала беда, они обращались к Моисею с просьбой снять ее с них, обещая поверить и послать израильтян, но когда Бог снимал с них эту беду, они отказывались от своего завета, становились высокомерными и возвращались к своей тирании.
Исход и освобождение израильтян: Чудо расступающегося моря и уничтожение угнетателей
После того как Моисей, мир ему, отчаялся в вере фараона и его народа и исчерпал все способы приглашения и предупреждения, Бог вдохновил его взять израильтян ночью и покинуть Египет в замаскированном виде. Моисей выполнил повеление Господа, и израильтяне, число которых исчислялось сотнями тысяч, отправились к Красному морю.
Узнав об их уходе, фараон собрал свою огромную армию, в которую входили его лучшие рыцари и солдаты, и отправился за ними в гневе и ненависти, решив уничтожить их. Когда Моисей и израильтяне достигли берега Красного моря, они увидели позади себя могучую армию фараона, а перед собой — бушующее море, и спасения не было. Отчаяние и страх охватили сердца израильтян, и они сказали Моисею: «Мы обречены!» (т.е. фараон поймает нас и уничтожит).
Но Моисей, мир ему, был твердо уверен в победе Бога, и его вера не колебалась ни на минуту, поэтому он сказал им с уверенным и уверенным сердцем:
Доказательство: Всевышний сказал в Сурате аш-Шу’араа:
قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ
(Сурат аш-Шу’араа: 62).
Бог вдохновил Моисея ударить по морю своим посохом.
Доказательство: Всемогущий сказал в Сурате аш-Шу’араа, описывая это чудо:
فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِب بِعَصَاكَ الْبَحْرَ ۖ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ (63) وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ (64) وَأَنجَيْنَا مُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُ أَجْمَعِينَ (65) ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ (66)
(Сурат аш-Шу’араа: 63-66).
Силой Бога море расступилось и превратилось в сухую дорогу между двумя огромными горами воды, по которой Моисей и израильтяне перешли в мире и безопасности. Когда фараон и его воины последовали за ними, они вступили на сухую дорогу, а когда они вступили, море сомкнулось над ними по повелению Бога, и все они утонули, став примером их гибели для всего мира и доказательством того, что угнетению и тирании пришел конец. Бог сохранил тело фараона как знак для тех, кто последовал за ним, чтобы люди могли увидеть судьбу высокомерных.
Эпилог: Непреходящие уроки из истории Пророка
История Моисея, мир ему, — одна из самых богатых историй в Коране, содержащая бесконечные уроки и поучения:
- Стойкость перед лицом тиранов: Как истинная вера дает своему обладателю непоколебимую силу перед лицом мощи угнетателей, что правота выше неправоты и что несправедливость, как бы долго она ни длилась, имеет неизбежный конец.
- Абсолютная уверенность в Божьей победе: Даже в самых мрачных и отчаянных обстоятельствах, когда перед Вами море, а за спиной враг, уверенность в том, что Бог с Вами, — это ключ к облегчению и выживанию, и этот искренний таваккуль открывает двери невозможного.
- Важность мудрого руководства и терпения по отношению к последователям: Руководство Моисеем израильтянами, несмотря на их упрямство, слабую веру и частый ропот, показывает важность лидера, который устанавливает и направляет свой народ с терпением, мудростью и состраданием.
- Последствия высокомерия и упрямства: История фараона и его воинов — это постоянное предупреждение о последствиях высокомерия по отношению к истине, упорства на лжи и нежелания реагировать на ясные знаки Бога.
- Божьи чудеса: Указание на Его единство и силу: Чудеса, которыми Бог поддерживал Моисея, были убедительными доказательствами единства Бога и Его абсолютной способности изменять космические законы, чтобы защитить Своих слуг и поддержать истину.
- Радость после невзгод: Вся история — это череда невзгод, за которыми следует радость, чтобы научить народ тому, что с трудностями приходит легкость, а победа приходит после терпения.
История Моисея, мир ему, — это история вечной борьбы между добром и злом, между справедливостью и несправедливостью, и в ней всегда подчеркивается, что исход — за благочестивыми, и что Всемогущий Бог не подводит Своих верующих рабов, но избавляет их, дарует им победу и силу, и уничтожает их врагов.
Какой самый важный урок оставила у Вас история Моисея после такого подробного прочтения?
