Het verhaal van Jezus, zoon van Maria, vrede zij met hem: Een wonderbaarlijke geboorte, een boodschap van barmhartigheid en zijn hemelvaart
Het verhaal van Jezus, zoon van Maria, vrede zij met hem, is in elk detail een goddelijk wonder, van zijn unieke geboorte tot zijn hemelvaart. Het is een verhaal dat harten inspireert, de grootsheid van Gods macht en barmhartigheid laat zien, en een levend voorbeeld is van een profeet die een boodschap van liefde en verdraagzaamheid uitzond, met de nadruk op het zuivere monotheïsme van God alleen.
De geboorte van een wonder: De Maagd Maria en Goddelijke Zuiverheid
Het verhaal van Jezus begint met zijn moeder, Maria, een zuivere en rechtvaardige vrouw, die God verkoos en reinigde boven de vrouwen van de wereld. Maria, vrede zij met haar, had zichzelf toegewijd aan de dienst van Jeruzalem en was opgevoed onder de hoede van de Profeet Zakariya, vrede zij met hem, en was voorbeeldig in haar aanbidding en vroomheid.
Terwijl Maria in haar heiligdom aan het aanbidden was, kwam Gods bevel tot haar in een ongekend wonder. God stuurde de engel Gabriël, vrede zij met hem, in de gedaante van een gewoon mens, om haar aan te kondigen dat ze een zoon zou krijgen die een profeet zou zijn. Maria was verbaasd en zei: “Hoe kan ik een kind krijgen terwijl geen man mij heeft aangeraakt en ik geen prostituee ben geweest?” (Maryam: 20).
Bewijs: De Koran beschrijft de dialoog van Gabriël met Maryam en de demonstratie van Gods macht in Surah Maryam:
قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا (19) قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا (18) قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا (21)
(Maryam: 19-21).
Gods wil stond boven alle oorzaken, en Gabriël blies in de zak van haar harnas (of erin) op Gods bevel, en Maria werd zwanger van Jezus door een goddelijk wonder, om een teken voor de wereld te zijn en een bewijs van de grootheid van de Schepper.
Geboorte en Exodus voor het Volk: De wijsheid van goddelijke verdediging
Toen Maria zwanger werd van Jezus, trok ze zich terug op een afgelegen plek. Toen ze weeën kreeg, zocht ze haar toevlucht in de stam van een palmboom en was ze in grote nood. Maar God openbaarde haar kalmte en zei haar te eten van het vocht en te drinken uit de bron die Hij onder haar had opgeblazen.
Bewijs: De Almachtige zei in Soerah Maryam:
فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25) فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَن أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا (26)
(Maryam: 24-26).
Maria keerde met haar pasgeboren baby terug naar haar volk. Toen ze haar zagen, keurden ze haar zwangerschap af en beschuldigden haar enorm. Ze bevond zich in een benijdenswaardige positie, maar op Gods bevel sprak ze niet, maar wees naar haar baby Jezus.
Bewijs: De Koran vermeldt deze wonderbaarlijke situatie:
فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ ۖ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا (27) يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا (28) فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ ۖ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (29) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30)
(Maryam: 27-30).
Hier was het grote wonder: Jezus sprak als kind in de wieg, verdedigde de onschuld van zijn moeder, verkondigde zijn profeetschap en dienstbaarheid aan God, legde de tongen van de beschuldigers het zwijgen op en was een lichtend bewijs van Gods macht.
De boodschap van profetie: Wonderen en de oproep tot monotheïsme
Jezus, vrede zij met hem, groeide op en werd door God als profeet naar de Israëlieten gezonden. God ondersteunde hem met grote en vele wonderen, waarvan vele door geen enkele andere profeet in hun kwaliteit werden verricht, om hun de waarachtigheid van zijn profetie te bewijzen:
- Hij wekte de doden op met Gods toestemming: Hij blies op de doden en zij zouden leven.
- Hij genas blinden en melaatsen: Hij genas blindgeborenen (al-Akmah) en melaatsen.
- Vogels maken van klei: Hij maakte klei in de vorm van een vogel, blies erop en het werd een vogel met Gods toestemming.
- Het ongeziene vertellen: Hij vertelde mensen wat ze aten en wat ze in huis hadden.
Bewijs: De Koran vermeldt deze wonderen in Soera Al Imran:1
وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
(Al Imran: 49).
Zijn boodschap was om de Israëlieten op te roepen tot het monotheïsme van God alleen, om het polytheïsme te verlaten, om te geloven in de leiding die hij bracht, om te geloven in de Torah en om een profeet aan te kondigen die na hem zou komen, genaamd Ahmad (Mohammed, vrede en zegeningen zij met hem).
De apostelen en de samenzwering: Geloof en mislukking
Een paar van zijn mensen, bekend als de apostelen, geloofden in Jezus (vrede zij met hem) en waren zijn trouwe aanhangers en volgelingen. Maar de meerderheid van de Israëlieten ontkende hem, was koppig, benijdde zijn wonderen en smeedde zelfs samenzweringen om hem te doden.
Toen Jezus hun ongeloof en aandrang om hem kwaad te doen voelde, legde God de verdenking op een andere man (waarvan gezegd werd dat hij één van degenen was die Jezus verlinkt hadden of één van zijn vijanden), dus doodden ze hem en kruisigden hem, denkend dat hij Jezus was.
Jezus’ hemelvaart: Het einde van een wonder en het begin van een wachttijd
Maar Allah, de Almachtige, spaarde Jezus voor het complot om hem te doden en te kruisigen en liet hem niet doden. Hij verhief hem tot Hem met zijn lichaam en ziel.
Bewijs: De Koran vermeldt het feit dat hij werd opgetild in Soera An-Nisa:2
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (157) بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (158)
(Vrouwen: 157-158).
Hij zal aan het einde der tijden terugkeren om volgens de wet van de Islam te regeren, de Antichrist te doden, het kruis te breken en de waarheid te tonen.
Conclusie: Lessen over het lot, genade en monotheïsme
Het verhaal van Jezus is uniek in zijn grootsheid en wonderen, en leert ons diepgaande lessen in..:
- Goddelijke almacht: Zijn geboorte zonder vader, Zijn spreken in de wieg en Zijn wonderen van het opwekken van doden en het genezen van zieken zijn allemaal duidelijke bewijzen dat Gods macht grenzeloos is.
- Een boodschap van barmhartigheid en tolerantie: De boodschap van Jezus was gebaseerd op liefde, barmhartigheid en tolerantie en riep op tot het pure monotheïsme van God.
- Gods steun voor Zijn heiligen: Hoe God Zijn profeten beschermt tegen de boosaardigheid van de vijanden en hen behoedt voor complotten en intriges.
- Uitmuntendheid in moraliteit: Maria was een toonbeeld van zuiverheid en kuisheid, en Jezus was een profeet die in alle opzichten gezegend was.
- De waarheid van dienstbaarheid aan God: Jezus zelf verklaarde in de wieg dat hij een “dienaar van God” was, wat benadrukt dat profeten dienaren van God zijn, geen goden.
Het verhaal van Jezus, vrede zij met hem, is een constante getuigenis van de grootheid van de Schepper, zijn barmhartigheid voor zijn dienaren, dat het pad van leiding duidelijk is voor wie het wil volgen en dat puur monotheïsme de basis is van al het goede en rechtvaardigheid.
Wat is de belangrijkste les die het verhaal van Jezus je heeft nagelaten nadat je het zo gedetailleerd hebt gelezen?
