Biografia profetica

La prima rivelazione: Come ebbe inizio la profezia nella Grotta di Hira? La storia e le sfide


Dopo molti anni passati a contemplare l’universo e il Creatore, il momento decisivo nella vita del Profeta Maomettoarrivò quando ricevette la sua prima rivelazione nella Grotta di Hira. Questo momento non fu solo l’inizio di una profezia, ma il lancio di un messaggio che avrebbe cambiato per sempre il volto del mondo. Quali sono i dettagli di questo evento epocale che ha cambiato il corso della storia?

Grotta di Hira: Ritiro e meditazione prima del messaggio

Prima di essere inviato come profeta, il Profeta Muhammad (che la pace sia con lui) era solito appartarsi nella Grotta di Hira, situata sul Monte Nur a Makkah. Trascorreva innumerevoli notti a venerare e meditare sulla creazione di Dio e a cercare la verità in mezzo a una società che annegava nell’idolatria. Questi ritiri erano una preparazione divina della sua anima pura per ricevere il più grande messaggio conosciuto dall’umanità.

Primo incontro con Jibril: “Iqraa” è l’inizio della luce

Mentre il Profeta (che la pace sia con lui) stava adorando nella grotta di Hira, in una delle notti del mese benedetto di Ramadan , l’angelo Gabriele venne da lui in una forma che non aveva mai visto prima. L’Imam Bukhari narrò nel suo Sahih da Aisha (che Allah sia soddisfatto di lei), nell’hadith dell’inizio della rivelazione, che Gabriele venne da lui e disse: “Leggi”. Il Profeta (che la pace sia con lui) disse: “Non sono un lettore” (cioè non so leggere). Gabriele lo prese e lo abbracciò forte finché non fu esausto, poi lo mandò via e gli disse: “Leggi”. Il Profeta rispose con la stessa risposta. Gabriele lo ripeté tre volte e ogni volta lo abbracciò forte, poi lo mandò via e disse: “Leggi nel nome del tuo Signore che ha creato”.

Prova: Questi sono i primi versetti rivelati nel Coranoe sono l’inizio della Surah Al-Alaq:

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)

Questi versetti erano l’annuncio divino dell’inizio della profezia e che il messaggio dell’Islam sarebbe iniziato con la lettura e l’apprendimento.

Il terrore e il ritorno a Khadija: Il primo legame

Il Profeta tornò a casa dopo questa grande esperienza con il cuore tremante, dicendo a sua moglie Khadija bint Khuwaylid (che Allah sia soddisfatto di lei): “Coprimi, coprimi” (cioè, coprimi). L’evento era al di là della comprensione umana e il Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) entrò in una coltre di paura e timore.

In questo caso, spicca il grande ruolo della signora Khadija nello stabilizzarlo e rassicurarlo. È stata l’incarnazione di una moglie buona e solidale. Gli disse qualcosa di commovente: “No, per Allah, non sarai mai disonorato da Allah, perché tu sei colei che allaccia il grembo, che porta il fardello, che provvede al bisognoso, che aiuta l’ospite e che assiste l’afflizione del giusto”. Le sue parole testimoniavano la sua profonda fiducia nei suoi nobili principi morali e che una persona del genere non poteva essere danneggiata da Dio.

Testimonianza di Waraqa ibn Nawfal: Conferma della Profezia

Khadija (che Allah si compiaccia di lei) non si accontentò di questo, ma portò il Profeta (che la pace sia con lui) da suo cugino Waraqa ibn Nawfal, un uomo anziano che era diventato cristiano durante la Jahiliyyah, aveva scritto il libro ebraico e aveva ascoltato la gente del Libro. Quando il Profeta (che la pace sia con lui) gli raccontò ciò che era accaduto, Waraqa disse: “Questa è la legge che Dio ha rivelato a Mosè, vorrei essere un ceppo (cioè un giovane forte), vorrei essere vivo quando la tua gente ti farà fuori” Il Profeta (la pace sia su di lui) disse: “Vorrei essere vivo quando la tua gente ti farà fuori”. Il Profeta (che la pace sia con lui) disse: “O sono loro che ti porteranno fuori?”. Disse: “Sì, nessun uomo è mai venuto con qualcosa di simile a quello con cui sei venuto, tranne il mio ritorno”.

Prove: Questa storia è descritta nel hadith dell’inizio della rivelazione in Sahih al-Bukhari. La testimonianza di Waraqa ibn Nawfal era una conferma profetica dal mondo della Gente del Libro che ciò che fu rivelato a Maometto è la stessa rivelazione che fu rivelata ai profeti precedenti e che questa è la legge divina che colpisce ogni profeta: L’ostilità del suo popolo.

Epilogo: L’inizio del Messaggio di Luce e Guida

La rivelazione nella Grotta di Hira fu un momento decisivo nella storia dell’umanità e rappresentò l’inizio di un grande viaggio fatto di chiamate e sfide. Questa storia sottolinea che la profezia è una scelta divina e che il Profeta era psicologicamente e spiritualmente preparato a ricevere questa grande fiducia. Da quel momento iniziò l’alba dell’Islam e l’umanità iniziò a ricevere la luce della guida che avrebbe cambiato per sempre la faccia della terra, passando dalle tenebre alla luce.


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