Dans le livre des grands proph\u00e8tes, l’histoire de Mo\u00efse<\/strong>s’impose comme l’une des plus magnifiques \u00e9pop\u00e9es de la lutte \u00e9ternelle entre le bien et le mal, entre la lumi\u00e8re du monoth\u00e9isme et les t\u00e9n\u00e8bres de la tyrannie. C’est une histoire pleine de miracles remarquables qui d\u00e9fient les lois de la nature, d’\u00e9preuves successives qui affinent la foi, de le\u00e7ons profondes de pers\u00e9v\u00e9rance face aux tyrans<\/strong>, de certitude absolue de la victoire de Dieu et<\/strong>de l’importance d’une direction sage<\/strong> qui conduit un peuple opprim\u00e9 vers la libert\u00e9 et la dignit\u00e9. D’un enfant n\u00e9 \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 les hommes \u00e9taient massacr\u00e9s sans qu’il y ait eu faute de sa part, \u00e0 un grand dirigeant confront\u00e9 au plus grand tyran de l’histoire, l’arrogant Pharaon, l’histoire de Mo\u00efse est un rappel \u00e9ternel que la victoire de Dieu viendra in\u00e9vitablement \u00e0 ceux qui croient en Lui, qui ont de la patience envers Son commandement et qui mettent leur confiance en Lui. <\/p>\n\n\n\n L’histoire de Mo\u00efse, que la paix soit avec lui, a commenc\u00e9 dans des circonstances tr\u00e8s dures, pleines de brutalit\u00e9 et d’injustice. Le pharaon d’\u00c9gypte<\/strong>\u00e9tait un tyran qui s’attribuait la divinit\u00e9 et r\u00e9duisait les Isra\u00e9lites en esclavage, les tourmentant, les soumettant \u00e0 des travaux forc\u00e9s, massacrant leurs nouveau-n\u00e9s m\u00e2les et \u00e9pargnant les femelles. Cette pers\u00e9cution \u00e9tait le r\u00e9sultat d’une vision que Pharaon avait eue en r\u00eave, indiquant qu’un enfant n\u00e9 des Isra\u00e9lites serait la cause de la disparition de son roi et de sa puissance. C’est dans cette atmosph\u00e8re de peur et d’anticipation que naquit Mo\u00efse, que la paix soit sur lui. <\/p>\n\n\n\n La m\u00e8re de Mo\u00efse, au comble de la peur et de la confusion pour son nouveau-n\u00e9, a \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9e par un grand et tr\u00e8s \u00e9trange ordre divin, quelque chose qui d\u00e9passe la logique humaine : Mettre son fils dans un cercueil (une bo\u00eete en bois) et le jeter dans le Nil. Ce fut un d\u00e9fi \u00e9norme pour sa foi et sa confiance en son Seigneur : comment pouvait-elle jeter son b\u00e9b\u00e9 dans un destin inconnu ? Mais elle avait confiance dans la promesse de son Seigneur, qui ne manque pas \u00e0 ses promesses. <\/p>\n\n\n\n L’indice :<\/strong> Le Saint Coran mentionne cette inspiration divine qui a rassur\u00e9 le c\u0153ur de la m\u00e8re effray\u00e9e dans la sourate Taha :<\/p>\n\n\n\n (Sourate Taha : 38).<\/p>\n\n\n\n Elle le jeta dans le fleuve, et sa s\u0153ur Maryam partit secr\u00e8tement sur ses traces, guettant son sort. Par la puissance et la sagesse de Dieu, les serviteurs de la famille du Pharaon l’ont rep\u00each\u00e9 dans le fleuve, et par la gr\u00e2ce de Dieu, Mo\u00efse a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 par son ennemi jur\u00e9, dans le palais du Pharaon lui-m\u00eame ! Dieu a jet\u00e9 son amour dans le c\u0153ur de la femme du pharaon, Asia<\/strong>, qui \u00e9tait une femme juste et qui a vu dans l’enfant la lumi\u00e8re et l’innocence. Elle a donc demand\u00e9 \u00e0 son mari de ne pas le tuer et de le prendre comme leur fils, afin qu’il soit la prunelle de ses yeux et des siens. <\/p>\n\n\n\n Voici un autre miracle : Mo\u00efse refusa toutes les nourrices qu’on lui apporta ; il n’acceptait le sein d’aucune femme. Sa s\u0153ur sugg\u00e9ra de leur indiquer une famille qui le prendrait en charge et l’allaiterait, et ils accept\u00e8rent. Mo\u00efse fut donc rendu \u00e0 sa m\u00e8re, qui l’allaita et l’\u00e9leva dans le palais de Pharaon, ce pour quoi elle fut pay\u00e9e, et la promesse de Dieu de le lui rendre et d’en faire l’un des Messagers s’accomplit. Mo\u00efse a grandi dans le palais de Pharaon, mais son c\u0153ur \u00e9tait avec les Isra\u00e9lites qui \u00e9taient pers\u00e9cut\u00e9s et r\u00e9duits en esclavage \u00e0 l’ext\u00e9rieur des murs du palais. <\/p>\n\n\n\n Lorsque Mo\u00efse eut atteint l’\u00e2ge de raison et qu’il se promenait dans la ville, il trouva deux hommes qui se battaient : L’un \u00e9tait un Isra\u00e9lite (son peuple) et l’autre un Copte (le peuple de Pharaon). L’Isra\u00e9lite opprim\u00e9 l’appela \u00e0 l’aide et Mo\u00efse donna un coup de poing si fort au Copte qu’il le tua par inadvertance. Mo\u00efse regretta son geste et r\u00e9alisa qu’il avait mal agi. Il se tourna donc vers son Seigneur pour se repentir et lui pardonner. <\/p>\n\n\n\n La preuve :<\/strong> Le Tout-Puissant a dit sur la langue de Mo\u00efse, paix sur lui, qu’il confessait sa faute et demandait le pardon :<\/p>\n\n\n\n (Sourate al-Taqs : 16).<\/p>\n\n\n\n Pharaon apprend l’incident et veut le tuer pour se venger du copte. Un homme du bout de la ville (qui serait un croyant de la famille de Pharaon) conseilla \u00e0 Mo\u00efse de fuir rapidement la ville, car Pharaon et son peuple complotaient pour le tuer. Mo\u00efse sortit effray\u00e9, ne sachant pas o\u00f9 aller, mais il s’en remit \u00e0 son Seigneur et pria : \u00ab\u00a0Seigneur, d\u00e9livre-moi de ce peuple injuste\u00a0\u00bb (Hist : 21).<\/p>\n\n\n\n Mo\u00efse se rend au pays de Madian<\/strong>, hors de la juridiction de Pharaon. Apr\u00e8s un voyage p\u00e9nible, il arriva \u00e0 un puits, o\u00f9 il trouva des bergers qui abreuvaient leurs troupeaux et deux femmes qui s’occupaient de leurs moutons. Mo\u00efse alla les abreuver, puis se mit \u00e0 l’ombre et pria son Seigneur. Leur p\u00e8re, le proph\u00e8te Shu’ayb, paix sur lui (ou un homme juste du peuple de Madian), ayant appris la force et l’honn\u00eatet\u00e9 de Musa, l’invita \u00e0 le rejoindre et le maria \u00e0 l’une de ses filles. Musa resta dix ans, pendant lesquels il s’acquitta de sa dot, dans un environnement calme, loin de l’oppression de Pharaon, apprenant \u00e0 garder les moutons, m\u00fbrissant et se pr\u00e9parant \u00e0 l’important message qui l’attendait.<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s avoir accompli la p\u00e9riode convenue, Mo\u00efse retourne en \u00c9gypte avec son peuple. Sur le chemin du retour, par une nuit froide et sombre, pr\u00e8s du mont Tor,<\/strong>il aper\u00e7ut un feu au loin. Il alla voir ce qu’il en \u00e9tait, et c’est l\u00e0 que se produisit la grande rencontre et l’instruction divine directe qu’aucun autre proph\u00e8te n’avait jamais re\u00e7ue. Son Seigneur l’appela du c\u00f4t\u00e9 droit d’Al-Tur, \u00e0 l’endroit b\u00e9ni de l’arbre. <\/p>\n\n\n\n Preuve :<\/strong> Le Saint Coran d\u00e9crit cette rencontre majestueuse qui a marqu\u00e9 le d\u00e9but de la proph\u00e9tie de Mo\u00efse dans les sourates Taha et Al-Qasas :<\/p>\n\n\n\n (Sourate al-Taqs : 30-32).<\/p>\n\n\n\n Lors de cette grande rencontre, Dieu lui a donn\u00e9 deux grands miracles pour servir de preuve de sa proph\u00e9tie devant Pharaon : Son b\u00e2ton qui se transforme en serpent chercheur<\/strong> (un grand serpent), etsa main qui ressort blanche sans aucun effet n\u00e9faste<\/strong> (brillante de lumi\u00e8re). Il lui ordonne d’aller voir Pharaon pour l’appeler au monoth\u00e9isme de Dieu et lib\u00e9rer les Isra\u00e9lites de son esclavage. Mo\u00efse, effray\u00e9 par l’ampleur de la t\u00e2che, demanda \u00e0 son Seigneur de lui envoyer son fr\u00e8re Harun, plus \u00e9loquent et plus apte \u00e0 expliquer, et Dieu exau\u00e7a sa pri\u00e8re en faisant de Harun un proph\u00e8te et son ministre. <\/p>\n\n\n\n Mo\u00efse et Aaron, que la paix soit sur eux, retourn\u00e8rent en \u00c9gypte, entr\u00e8rent chez Pharaon, lui pr\u00e9sent\u00e8rent l’appel au monoth\u00e9isme et lui demand\u00e8rent d’envoyer les Isra\u00e9lites avec eux. Ils lui pr\u00e9sent\u00e8rent des preuves et des miracles qui prouvaient leur sinc\u00e9rit\u00e9 et leur proph\u00e9tie, mais Pharaon devint arrogant et t\u00eatu, les accusa de sorcellerie et convoqua les grands magiciens d’\u00c9gypte pour les confronter. <\/p>\n\n\n\n Le jour de la parure, une grande f\u00eate pour les \u00c9gyptiens, Mo\u00efse rencontre les magiciens de Pharaon devant une grande foule. Les magiciens lancent leurs cordes et leurs b\u00e2tons, qui se transforment en cr\u00e9atures vivantes dans une grande illusion d’optique qui \u00e9merveille l’assistance. Mo\u00efse lan\u00e7a alors son b\u00e2ton, qui se transforma en un grand serpent v\u00e9ritable, d\u00e9vorant tout ce qu’ils lan\u00e7aient (d\u00e9vorant toutes les cordes et tous les b\u00e2tons lanc\u00e9s par les magiciens). Devant ce miracle remarquable qui d\u00e9passait les limites de la magie, les magiciens se rendirent compte qu’il ne s’agissait pas de magie humaine, mais d’une v\u00e9rit\u00e9 de Dieu et d’une puissance divine, et ils se prostern\u00e8rent, croyant au Seigneur de Mo\u00efse et d’Aaron. <\/p>\n\n\n\n Preuve :<\/strong> Le Coran d\u00e9crit la foi des magiciens et leur changement d’avis dans la sourate Taha :<\/p>\n\n\n\n (Sourate Taha : 70).<\/p>\n\n\n\n Pharaon, irrit\u00e9 par la foi de ses magiciens, les a s\u00e9v\u00e8rement punis, leur coupant les mains et les pieds et les crucifiant, mais ils sont rest\u00e9s fid\u00e8les \u00e0 leur foi. Dieu envoya alors neuf signes<\/strong> (miracles cons\u00e9cutifs) au peuple de Pharaon en guise de punition et de preuve de la sinc\u00e9rit\u00e9 de Mo\u00efse, afin qu’ils reviennent sur leur incr\u00e9dulit\u00e9. Ces versets sont les suivants : <\/p>\n\n\n\n Chaque fois qu’une calamit\u00e9 les frappait, ils faisaient appel \u00e0 Mo\u00efse pour qu’il la leur enl\u00e8ve, promettant de croire et d’envoyer les Isra\u00e9lites, mais lorsque Dieu la leur enlevait, ils reniaient leur alliance, devenaient arrogants et retournaient \u00e0 leur tyrannie. <\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s que Mo\u00efse, paix sur lui, eut d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 de la foi de Pharaon et de son peuple, et apr\u00e8s avoir \u00e9puis\u00e9 tous les moyens d’invitation et d’avertissement, Dieu lui inspira d’emmener les Isra\u00e9lites de nuit et de quitter l’\u00c9gypte sous un d\u00e9guisement. Mo\u00efse se conforma \u00e0 l’ordre de son Seigneur et les Isra\u00e9lites, qui se comptaient par centaines de milliers, se mirent en route vers la mer Rouge. <\/p>\n\n\n\n Pharaon, ayant appris leur d\u00e9part, rassembla sa grande arm\u00e9e, compos\u00e9e de ses meilleurs chevaliers et soldats, et se lan\u00e7a \u00e0 leur poursuite avec col\u00e8re et haine, bien d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 les an\u00e9antir. Lorsque Mo\u00efse et les Isra\u00e9lites atteignirent le rivage de la mer Rouge, ils virent la puissante arm\u00e9e de Pharaon derri\u00e8re eux et la mer d\u00e9cha\u00een\u00e9e devant eux, et il n’y avait pas d’\u00e9chappatoire. Le d\u00e9sespoir et la peur s’emparent du c\u0153ur des Isra\u00e9lites et ils disent \u00e0 Mo\u00efse : \u00ab\u00a0Nous sommes condamn\u00e9s\u00a0\u00bb (c’est-\u00e0-dire que Pharaon nous rattrapera et nous d\u00e9truira). <\/p>\n\n\n\n Mais Mo\u00efse, que la paix soit sur lui, \u00e9tait fermement convaincu de la victoire de Dieu, et sa foi n’a pas faibli un seul instant, de sorte qu’il leur a dit d’un c\u0153ur assur\u00e9 et confiant : <\/p>\n\n\n\n Preuve :<\/strong> Le Tout-Puissant a dit dans la sourate al-Shu’araa :<\/p>\n\n\n\n (Sourate al-Shu’araa : 62).<\/p>\n\n\n\n Dieu a inspir\u00e9 Mo\u00efse \u00e0 frapper la mer avec son b\u00e2ton.<\/p>\n\n\n\n Preuve :<\/strong> Le Tout-Puissant a dit dans la sourate al-Shu’araa, d\u00e9crivant ce miracle :<\/p>\n\n\n\n (Sourate al-Shu’araa : 63-66).<\/p>\n\n\n\n La mer se fendit par la puissance de Dieu et devint un chemin sec entre deux grandes montagnes d’eau, que Mo\u00efse et les Isra\u00e9lites travers\u00e8rent en paix et en s\u00e9curit\u00e9. Lorsque Pharaon et ses soldats les suivirent, ils entr\u00e8rent dans le chemin sec et, une fois leur entr\u00e9e termin\u00e9e, la mer se referma sur eux sur l’ordre de Dieu, et ils se noy\u00e8rent tous, faisant de leur destruction un exemple pour le monde et une preuve de la fin de l’oppression et de la tyrannie. Dieu conserva le corps de Pharaon comme un signe pour ceux qui le suivaient, afin que les gens puissent voir le sort r\u00e9serv\u00e9 aux arrogants. <\/p>\n\n\n\n L’histoire de Mo\u00efse, que la paix soit sur<\/strong> lui, est l’une des histoires les plus riches du Coran, avec d’innombrables le\u00e7ons et enseignements : <\/p>\n\n\n\n L’histoire de Mo\u00efse, que la paix soit sur lui, est l’histoire de la lutte \u00e9ternelle entre le bien et le mal, entre la justice et l’injustice, et souligne toujours que l’issue est favorable aux pieux, et que Dieu tout-puissant ne laisse pas tomber ses serviteurs croyants, mais les d\u00e9livre et leur \u00e9crit la victoire et le pouvoir, et d\u00e9truit leurs ennemis. <\/p>\n\n\n\n Quelle est la le\u00e7on la plus importante que l’histoire de Mo\u00efse<\/strong> vous a laiss\u00e9e apr\u00e8s l’avoir lue en d\u00e9tail ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dans le livre des grands proph\u00e8tes, l’histoire de Mo\u00efses’impose comme l’une des plus magnifiques \u00e9pop\u00e9es de la lutte \u00e9ternelle entre le bien et le mal, entre la lumi\u00e8re du monoth\u00e9isme et les t\u00e9n\u00e8bres de la tyrannie. 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\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0631\u064e\u0628\u0650\u0651 \u0625\u0650\u0646\u0650\u0651\u064a \u0638\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652\u062a\u064f \u0646\u064e\u0641\u0652\u0633\u0650\u064a \u0641\u064e\u0627\u063a\u0652\u0641\u0650\u0631\u0652 \u0644\u0650\u064a \u0641\u064e\u063a\u064e\u0641\u064e\u0631\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f \u06da \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0647\u064f \u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0652\u063a\u064e\u0641\u064f\u0648\u0631\u064f \u0627\u0644\u0631\u064e\u0651\u062d\u0650\u064a\u0645\u064f\n<\/code><\/pre>\n\n\n\nR\u00e9v\u00e9lation et proph\u00e9tie : Les paroles et les miracles de Dieu <\/h3>\n\n\n\n
\u0641\u064e\u0644\u064e\u0645\u064e\u0651\u0627 \u0623\u064e\u062a\u064e\u0627\u0647\u064e\u0627 \u0646\u064f\u0648\u062f\u0650\u064a\u064e \u0645\u0650\u0646 \u0634\u064e\u0627\u0637\u0650\u0626\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0648\u064e\u0627\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u064a\u0652\u0645\u064e\u0646\u0650 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0628\u064f\u0642\u0652\u0639\u064e\u0629\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0628\u064e\u0627\u0631\u064e\u0643\u064e\u0629\u0650 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0634\u064e\u0651\u062c\u064e\u0631\u064e\u0629\u0650 \u0623\u064e\u0646 \u064a\u064e\u0627 \u0645\u064f\u0648\u0633\u064e\u0649\u0670 \u0625\u0650\u0646\u0650\u0651\u064a \u0623\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0631\u064e\u0628\u064f\u0651 \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0627\u0644\u064e\u0645\u0650\u064a\u0646\u064e (30) \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0644\u0652\u0642\u0650 \u0639\u064e\u0635\u064e\u0627\u0643\u064e \u06d6 \u0641\u064e\u0644\u064e\u0645\u064e\u0651\u0627 \u0631\u064e\u0622\u0647\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0647\u0652\u062a\u064e\u0632\u064f\u0651 \u0643\u064e\u0623\u064e\u0646\u064e\u0651\u0647\u064e\u0627 \u062c\u064e\u0627\u0646\u064c\u0651 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0651\u0649\u0670 \u0645\u064f\u062f\u0652\u0628\u0650\u0631\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064f\u0639\u064e\u0642\u0650\u0651\u0628\u0652 \u06da \u064a\u064e\u0627 \u0645\u064f\u0648\u0633\u064e\u0649\u0670 \u0623\u064e\u0642\u0652\u0628\u0650\u0644\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u062e\u064e\u0641\u0652 \u06d6 \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0643\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0622\u0645\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e (31) \u0627\u0633\u0652\u0644\u064f\u0643\u0652 \u064a\u064e\u062f\u064e\u0643\u064e \u0641\u0650\u064a \u062c\u064e\u064a\u0652\u0628\u0650\u0643\u064e \u062a\u064e\u062e\u0652\u0631\u064f\u062c\u0652 \u0628\u064e\u064a\u0652\u0636\u064e\u0627\u0621\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650 \u0633\u064f\u0648\u0621\u064d \u06d6 \u0648\u064e\u0627\u0636\u0652\u0645\u064f\u0645\u0652 \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064e \u062c\u064e\u0646\u064e\u0627\u062d\u064e\u0643\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0631\u064e\u0651\u0647\u0652\u0628\u0650 \u06d6 \u0641\u064e\u0630\u064e\u0627\u0646\u0650\u0643\u064e \u0628\u064f\u0631\u0652\u0647\u064e\u0627\u0646\u064e\u0627\u0646\u0650 \u0645\u0650\u0646 \u0631\u064e\u0651\u0628\u0650\u0651\u0643\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649\u0670 \u0641\u0650\u0631\u0652\u0639\u064e\u0648\u0652\u0646\u064e \u0648\u064e\u0645\u064e\u0644\u064e\u0626\u0650\u0647\u0650 \u06da \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0642\u064e\u0648\u0652\u0645\u064b\u0627 \u0641\u064e\u0627\u0633\u0650\u0642\u0650\u064a\u0646\u064e (32)\n<\/code><\/pre>\n\n\n\nLa grande confrontation avec Pharaon : Miracles et obstination sans fin <\/h3>\n\n\n\n
\u0641\u064e\u0623\u064f\u0644\u0652\u0642\u0650\u064a\u064e \u0627\u0644\u0633\u064e\u0651\u062d\u064e\u0631\u064e\u0629\u064f \u0633\u064f\u062c\u064e\u0651\u062f\u064b\u0627 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0622\u0645\u064e\u0646\u064e\u0651\u0627 \u0628\u0650\u0631\u064e\u0628\u0650\u0651 \u0647\u064e\u0627\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e \u0648\u064e\u0645\u064f\u0648\u0633\u064e\u0649\u0670\n<\/code><\/pre>\n\n\n\n\n
L’Exode et la lib\u00e9ration des Isra\u00e9lites : Le miracle de la s\u00e9paration de la mer et la destruction des oppresseurs <\/h3>\n\n\n\n
\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0643\u064e\u0644\u064e\u0651\u0627 \u06d6 \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0645\u064e\u0639\u0650\u064a\u064e \u0631\u064e\u0628\u0650\u0651\u064a \u0633\u064e\u064a\u064e\u0647\u0652\u062f\u0650\u064a\u0646\u0650\n<\/code><\/pre>\n\n\n\n\u0641\u064e\u0623\u064e\u0648\u0652\u062d\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649\u0670 \u0645\u064f\u0648\u0633\u064e\u0649\u0670 \u0623\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0636\u0652\u0631\u0650\u0628 \u0628\u0650\u0639\u064e\u0635\u064e\u0627\u0643\u064e \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u062d\u0652\u0631\u064e \u06d6 \u0641\u064e\u0627\u0646\u0641\u064e\u0644\u064e\u0642\u064e \u0641\u064e\u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0643\u064f\u0644\u064f\u0651 \u0641\u0650\u0631\u0652\u0642\u064d \u0643\u064e\u0627\u0644\u0637\u064e\u0651\u0648\u0652\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0638\u0650\u064a\u0645\u0650 (63) \u0648\u064e\u0623\u064e\u0632\u0652\u0644\u064e\u0641\u0652\u0646\u064e\u0627 \u062b\u064e\u0645\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0652\u0622\u062e\u064e\u0631\u0650\u064a\u0646\u064e (64) \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u062c\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0645\u064f\u0648\u0633\u064e\u0649\u0670 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646 \u0645\u064e\u0651\u0639\u064e\u0647\u064f \u0623\u064e\u062c\u0652\u0645\u064e\u0639\u0650\u064a\u0646\u064e (65) \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0623\u064e\u063a\u0652\u0631\u064e\u0642\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0622\u062e\u064e\u0631\u0650\u064a\u0646\u064e (66)\n<\/code><\/pre>\n\n\n\n\u00c9pilogue : Les le\u00e7ons intemporelles de l’histoire du proph\u00e8te <\/h3>\n\n\n\n
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