Conquête de la Mecque : Le jour du pardon et de la tolérance Le retour de la justice sans combat

Après de nombreuses années de persécution et de déplacement, le prophète est revenu avec une armée de musulmans pour conquérir la Mecque, la Terre sainte dont ils avaient été injustement chassés. Mais cette conquête n’était pas une conquête militaire traditionnelle, mais un jour de pardon et de tolérance, un jour de victoire des principes et des valeurs humaines avant la victoire des armes. Quels ont été les événements de cette conquête bénieet quelles leçons en ont été tirées ?
Briser l’alliance : L’étincelle de la conquête
Les raisons immédiates de la conquête de la Mecque étaient la rupture par les Quraysh de la paix de Hudaybiyyah. Après la réconciliation, la tribu des Khuza’a conclut une alliance avec les musulmans, tandis que la tribu des Bakr conclut une alliance avec les Quraysh. La tribu Bakr, avec l’aide de Quraysh, attaqua la tribu Khuza’a et tua un certain nombre d’entre eux alors qu’ils étaient en sécurité. Lorsque le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) apprit cette rupture manifeste de l’alliance, il décida d’aller conquérir la Mecque. Cette rupture d’alliance était une occasion divine de reprendre la Maison sacrée et de la purifier des idoles.
Le mouvement de l’armée islamique : L’effet de surprise et la sagesse prophétique
Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) quitta Médine le dixième jour du Ramadan de la huitième année de l’Hégire avec une grande armée de dix mille combattants, gardant le mouvement aussi secret que possible, afin que les Quraysh ne sachent pas qu’il arrivait et ne se préparent pas à se battre. Le prophète voulait entrer à La Mecque sans effusion de sang, et la conquête serait une conquête de la ville sans combat.
Lorsque l’armée islamique atteignit les environs de La Mecque, le prophète ordonna à chaque homme d’allumer un feu, de façon à ce qu’il y ait de nombreux feux dans la vallée, ce qui suggérerait aux Quraysh l’importance de l’armée et les découragerait de résister. C’est ce qui se produisit, et les Quraysh furent terrifiés.
L’entrée à La Mecque : La grande conquête sans combat
Le prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) est entré à La Mecque le 20 du mois de Ramadan par le côté supérieur, tandis que les autres équipes sont entrées par d’autres côtés. Les musulmans ne rencontrèrent que peu de résistance et le prophète entra humblement à La Mecque, la tête inclinée sur son char, remerciant Allah le Tout-Puissant pour cette grande conquête.
Preuve : Il est rapporté dans Sahih Muslim sur l’autorité d’Abdullah bin Mughfal (qu’Allah soit satisfait de lui) qui a dit : « J’ai vu le Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) le jour de la conquête de la Mecque sur son char en train de lire la sourate al-Fatah alors qu’il revenait ».
Journée de l’amnistie et du pardon : « Allez, vous êtes libres »
L’une des images les plus merveilleuses de la conquête de La Mecqueest l’attitude du prophète à l’égard des gens qui lui avaient fait du tort, l’avaient expulsé et l’avaient combattu pendant de nombreuses années. Le prophète se tenait devant la Kaaba, rassemblait les anciens et les chefs de Quraysh et leur demandait : « Ô Quraysh, que pensez-vous que je vais faire de vous ? « Eh bien, un frère généreux et un neveu généreux ». Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) dit, le cœur large, sans rancune ni méchanceté : « Allez, vous êtes libres : « Partez, vous êtes libres. »
Cette grande attitude incarne le summum de la tolérance et du pardon dans l’Islam, et montre que la véritable conquête ne se fait pas uniquement par l’épée, mais par les cœurs qui pardonnent et qui pardonnent, et par les valeurs qui triomphent. Le jour de la conquête de la Mecque était un jour de miséricorde et non de vengeance.
La purification de la Kaaba : Le retour de la vérité à ses propriétaires
Après être entré à La Mecque, le prophète (sur lui la paix) s’est rendu à la Kaaba, la maison construite par Abraham (sur lui la paix) pour le monothéisme de Dieu, qui avait été profanée par les polythéistes avec des idoles. Le prophète a purifié la Kaaba des idoles et des idolâtries qui se trouvaient autour et à l’intérieur d’elle, tout en récitant les paroles du Tout-Puissant :
وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا
(Sourate al-Isra : 81).
Preuve : Cet incident est documenté dans Sahih al-Bukhariet Sahih Muslim. Ainsi, la Ka’ba est revenue au monothéisme d’Allah tout-puissant et l’appel à la prière s’est élevé de son sommet, annonçant le triomphe de l’islam.
Conclusion : Un triomphe des valeurs et une leçon de miséricorde
La conquête de La Mecque est un grand événement historique qui n’est pas seulement une victoire des musulmans sur leurs ennemis, mais aussi une victoire de la miséricorde sur la cruauté, de la tolérance sur la vengeance. Cette conquête a incarné les idéaux les plus élevés de l’Islam et a souligné que c’est le pouvoir de la foi et de la moralité qui fait les plus grandes conquêtes. C’est une leçon intemporelle que la vraie grandeur réside dans le pardon et que la plus grande victoire est celle du cœur.
Comment l’histoire de la conquête de la Mecque peut-elle nous inspirer pour diffuser les valeurs de tolérance et de pardon dans nos sociétés ?